Los populares piden convertir estos elementos patrimoniales en centros de interpretación histórica abiertos a vecinos, escolares y turistas
La Oliva, 4 de junio de 2025.-
El Partido Popular de La Oliva ha reclamado nuevamente al grupo de gobierno municipal la apertura inmediata del Aljibe del Veneno y el Aljibe Redondo, dos elementos emblemáticos del patrimonio hidráulico majorero que permanecen cerrados al público.
Durante el último pleno municipal, el portavoz del PP, José Vicente Calero, recordó que se cumple ahora un año desde que su formación presentara una moción para poner en valor estos espacios como centros de interpretación de la cultura tradicional, iniciativa que fue rechazada en junio de 2024. “Nuestros aljibes son parte viva de la cultura majorera y no pueden seguir cerrados ni un minuto más”, afirmó.
El PP propone que ambos aljibes se conviertan en recursos visitables con fines educativos, culturales y turísticos. “No se trata solo de abrir puertas, sino de abrir la historia y las señas de identidad de nuestro pueblo a vecinos, escolares y turistas”, señaló Calero, subrayando la necesidad de transmitir a las nuevas generaciones cómo los antiguos pobladores de Fuerteventura aprovechaban cada gota de agua para sobrevivir en un territorio árido.
Pese a que en los últimos meses se han realizado algunas mejoras en el entorno, gracias a la presión vecinal y política, las instalaciones siguen sin estar abiertas al público. “Muchos visitantes que llegan a La Oliva buscan algo más que sol y playa. Quieren conocer lo auténtico, la identidad del pueblo. Y estos aljibes son una seña de lo que somos”, lamentó el portavoz.
Además, el Grupo Popular plantea que se establezcan tarifas reducidas para residentes canarios y entrada gratuita para los vecinos del municipio, como forma de facilitar el acceso y fomentar el arraigo cultural.
El PP ha reiterado su compromiso con la conservación, divulgación y uso responsable del patrimonio cultural de La Oliva, y se compromete a seguir impulsando medidas que pongan en valor estos bienes como símbolos de la identidad majorera.
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